Nella teologia cristiana, questo è il nome dato a quei desideri esacerbati dai beni materiali e terreni, specialmente quelli legati ai piaceri carnali. Questi, per loro natura, sono intesi come non graditi a Dio. Va notato che, a causa dei costanti e insistenti insegnamenti della Chiesa cattolica su questo argomento, in cui si preferisce prenderlo come un argomento puramente sessuale, dando origine a un concetto afflitto da comportamenti sessuali considerati immorali. Tuttavia, è noto che rappresenta tutti i desideri che dovrebbero essere considerati inadatti per gli esseri umani.
Questa parola deriva dal latino "concupiscentia", che può essere tradotto come " desiderio ardente"; la radice di questa parola è anche quella che dà vita alla parola "cupidigia", uno degli aspetti che viene condannato all'interno della tradizione cristiana. Questo argomento, fin dall'inizio della Chiesa cattolica, è stato un punto un po 'ossessivo per le autorità più importanti; questo, normalmente, era per mantenere puri gli agnelli che seguivano la dottrina religiosa. A questo si devono aggiungere le occasioni in cui la Sacra Scrittura menziona che l' uomo deve essere sempre dalla parte del bene; sconfiggere il serpente. Questo è anche il promemoria che la specie umana è sempre incline al peccato, come conseguenza del peccato originale..
Si distinguono due tipi di lussuria: quella attuale, quella in cui i desideri sono disordinati o incontrollati, e quella abituale, la propensione a sperimentare quel tipo di desiderio. In questo modo, non solo puoi distinguere tra ciò che è già stato menzionato, ma anche tra desideri e impulsi.
