Innanzitutto è importante sottolineare che la filosofia si basa sulla conoscenza di diverse scuole filosofiche con autori che hanno pensieri che in molti casi sono totalmente opposti. Uno dei periodi storici più emozionanti è la storia della filosofia contemporanea. Si tratta di quella filosofia che si inquadra nell'era contemporanea.
La filosofia contemporanea inizia con il pensiero positivo di Augusto Comte, poi questa volta si consolida ulteriormente, con l'apparizione della dottrina socialista di Karl Marx, l'apparizione del filosofo vitalista Nietzsche e forse la filosofia prende una svolta radicale con l'apparizione di William James e la sua concezione della filosofia, poiché tutti i filosofi ci avevano parlato di una filosofia teorica e concettuale, ma dà un grande contributo alla filosofia, fa diventare la filosofia sia teorica che pratica con l'apparenza del pragmatismo filosofico, e È bene sottolineare anche le sue opere per il funzionalismo psicologico, James è un filosofo che si concentra sempre su due punti, sull'inconscio dell'essere umano e sulla pratica della conoscenza teorica.
Inoltre, il tema principale dei filosofi contemporanei è il problema dell'uomo, cercando di spiegare la sua essenza e natura, in cui considerano l'uomo come un essere e come un animale, apparendo rappresentanti di spicco come: Max Scheler, Wilhelm Dilthey, José Ortega e Gasset, Jean Paul Sartre, Ernst Casserier, tra gli altri.
La filosofia contemporanea è iniziata con la dissoluzione del sistema hegeliano, ed è caratterizzata dalla sua complessità e problematismo; mettendo in discussione la verità stessa, la sua consistenza ed esistenza, la dimensione filosofica della realtà e la filosofia stessa; dallo sviluppo di una diversità di correnti e dottrine, molte delle quali in opposizione radicale.
Ci sono storici della filosofia, come Enzo Paci, che pensano che la situazione della filosofia contemporanea sia in gran parte determinata dall'eredità kantiana e dalle interpretazioni della critica kantiana che il pensiero ottocentesco ha dato secondo il suo criterio. Fin dall'inizio, il lavoro di approfondimento della critica denuncia, nei filosofi che da essa si ispirano, sia l'impossibilità di non accettare la critica così com'è, sia l'impossibilità di accoglierla. Kant aveva anche presentato critiche in termini di propedeutica, un'introduzione alla filosofia.
Da questo punto di vista, dopo la critica doveva iniziare una nuova filosofia; ma Kant aveva anche dimostrato l'impossibilità di una filosofia metafisica: da quest'altro punto di vista la filosofia non sembrava più possibile perché ridotta all'attività stessa della critica, cioè all'analisi e alle condizioni dei limiti del conoscere. Se la critica non è filosofia, se non è un sistema filosofico, il problema consisteva nel continuare il lavoro di Kant, costruendo infine il sistema filosofico. Il sistema doveva essere basato su un principio fondamentale da cui derivare tutti gli altri. Alla fine del Settecento e all'inizio dell'Ottocento, questo è il problema che sembra prevalere ("Filosofia contemporanea").
