È una tendenza intellettuale fondata dal tedesco Karl Krause e la cui dottrina era basata sulla difesa dell'unità con gli opposti e sul tentativo di mantenere l' armonia con ciò che già esiste, questo pensiero ha anche difeso l'idea che le persone non dovrebbero dipendono da qualsiasi tipo di organizzazione o dallo Stato per sopravvivere. Il krausismo ha avuto un grande boom in Spagna, raggiungendo un grande sviluppo grazie ai contributi di Julián Sanz del Río e Federico Castro.
Negli anni '60, una serie di figure intellettuali spagnole iniziò a studiare il lavoro di una corrente dell'ideologia tedesca che si basava sui pensieri filosofici di Immanuel Kant. Detta ideologiaproponeva una specie di uomo nuovo, senza dogmi a legarlo e con spirito panteistico. Il suo rappresentante più importante era Karl Christian Friedrich Krause, i suoi scritti furono tradotti in spagnolo da Julián Sanz del Río. Fu da allora in poi che il pensiero di Krause iniziò a invadere gli ambienti delle università di Madrid e quello che era noto come Krausismo si espanse rapidamente. Successivamente Francisco Giner de los Ríos fu responsabile dei postulati di Krause e dell'organizzazione di cui era leader (Institución Libre de Enseñanza), diventando il principale rappresentante del movimento Krause.
Questo movimento in Spagna supponeva l'innovazione del pensiero. Instillare l'umanesimo e un atteggiamento di tolleranza nell'area ideologica in connessione con il libero pensiero. Una delle caratteristiche più notevoli di questo movimento era la laicità, in cui c'era anche il desiderio di una nuova educazione, motivo per cui è stato proposto un sistema educativo più aperto (maggiore importanza è stata data agli esperimenti, alle indagini sul campo e un'educazione che era staccata dallo spirito religioso del tempo). Raggiungere quell'uomo rivendica se stesso, agendo con fatti che significano un miglioramento per la società in generale.
Questa ideologia aveva un gran numero di seguaci nell'area educativa, tuttavia dovette anche affrontare dure critiche da parte delle società più conservatrici, poiché era accusata di aborrire le forme tradizionali di insegnamento, di andare contro Dio e per impartire un'ideologia socialista. Dopo la guerra civile del 1936, la stragrande maggioranza dei suoi membri si ritirò in diversi paesi dell'America Latina principalmente per motivi politici.
