Durante i periodi di conquista e colonizzazione da parte della Spagna in vari paesi del continente, le cosiddette divisioni indiane ebbero origine in America Latina, in cui i nativi dei paesi del Centro e Sud America erano in balia del servizio degli spagnoli che arrivavano. al continente, per il quale gli indigeni erano costretti a svolgere lavori in cui erano soggetti a sfruttamento. Questo è stato per molto tempo il sistema di dominanza indigena che ha avuto la maggior prevalenza e in cui detti aborigeni sono stati completamente conquistati.
Qual è la divisione indigena
Sommario
La divisione indigena rappresentava una struttura di lavoro implementata dalla Spagna in America Latina, in cui i nativi di diverse tribù del continente erano costretti a svolgere diverse attività al servizio degli spagnoli. Questo sistema sfruttava il lavoro indigeno, e ebbe una grande presenza tra il XVI e l'inizio del XIX secolo, periodo in cui furono sottoposti a diverse attività come encomienda, servitù personale e, addirittura, schiavitù degli indigeni, sia con basato su qualche legge o fatto.
In questo sistema, il lavoro indigeno era assegnato a un gruppo specifico per un determinato periodo di tempo ed era protetto dalle leggi di Burgos del 1512, che stabilivano che ogni gruppo indigeno era obbligato a inviare una certa quantità di lavoratori per il tempo per decidere quale spagnolo avrebbero servito. Questo sistema sosteneva che in cambio del lavoro svolto, gli indigeni dovessero ricevere una remunerazione attraverso un piccolo stipendio.
Storia della divisione indigena
L'impero spagnolo riuscì a sottomettere gli indigeni con il suo esercito, sebbene fossero in inferiorità numerica. La chiave di queste conquiste degli indigeni era che le armi che gli indiani avevano erano fatte di pietra e cuoio, che furono sopraffatte dal fuoco che gli spagnoli possedevano, così come i loro cavalli.
Tuttavia, queste armi erano lente e imprecise, il che dava un vantaggio agli indigeni, che, oltre ad avere un maggior numero di soldati, conoscevano la topografia delle terre.
Va notato che per gli aborigeni, gli spagnoli erano una specie di dei, poiché secondo la profezia degli Aztechi, il dio Quetzalcóatl si mosse verso est via mare con la promessa di tornare, simile alla credenza dei popoli andini, che il dio Viracocha ha lasciato per l'ovest con la stessa promessa. Ciò ha comportato una minore resistenza da parte dei popoli nativi all'arrivo e alla conquista degli spagnoli.
Oltre a quanto sopra, l'arrivo dei colonizzatori fu preceduto dal passaggio di comete e fuochi, che per loro preannunciavano la distruzione delle città; presagi che furono probabilmente elaborati dopo la conquista, che anche se non erano reali, era sufficiente per le popolazioni indigene per trovare credibile accettare la sconfitta.
Tutti questi fattori ed altri, hanno permesso agli spagnoli di prendere il controllo della struttura politica della regione, per la quale si sono impossessati anche delle risorse attraverso diversi metodi, tra i quali è nata la vari lavori a cui sarebbero sottoposti.
Sono stati generati tre grandi modelli di lavoro indigeno, che erano la mita, lo yanaconazgo e l'encomienda. I gruppi indigeni dovevano di volta in volta offrire alla Corona un certo numero di lavoratori, che sarebbero stati trasferiti nel luogo in cui gli spagnoli li richiedevano.
Inoltre, gli indigeni erano considerati individui che potevano essere ridotti in schiavitù, quindi tutti dovevano prestare un servizio personale obbligatorio per un certo periodo nelle operazioni rurali o minerarie. Innumerevoli abusi furono commessi anche contro la legislazione spagnola, in cui erano considerati uomini liberi, ma in pratica lo statuto fu violato. Anche il pagamento ricevuto fu mitigato dalla vendita di prodotti da parte degli spagnoli agli indigeni, i quali, oltre a svolgere i lavori forzati, furono lasciati indebitati.
In conseguenza delle numerose ingiustizie e abusi commessi, all'inizio del XVII secolo si tentò di sminuire il lato barbaro di questo sistema, limitandosi così all'estrazione mineraria, all'agricoltura e al bestiame.
Questo rappresentò la base economica per gli spagnoli per un lungo periodo di tempo, in cui i gruppi di indigeni assegnati a qualcuno che era emigrato in America, dovevano servirli in tutto ciò che richiedevano in termini di lavoro forzato o lavoro. servizi di qualsiasi altra natura.
Fu un secolo importante per gli indigeni, poiché la lotta contro questo sistema rigoroso e abusivo si svolse per decenni, durante i quali fu possibile limitare il tempo di lavoro che dovevano svolgere. Finalmente un primo passo verso la sua abolizione fu compiuto alla fine del secolo, nel 1694.
Verso la fine del periodo coloniale, la ripartizione fu effettuata con meno crudeltà, poiché gli spagnoli erano legalmente soggetti a ordinanze che non consentivano abusi contro i nativi. Il Messico e il Guatemala avevano una grande presenza del sistema, poiché c'era una grande quantità di lavoro indigeno.
L' Assemblea Generale Costituente e Sovrana dell'anno 1813, conosciuta anche come Assemblea Generale dell'Anno XIII, voleva ottenere la completa abolizione della divisione indigena, in cui si generava lo sfruttamento degli spagnoli per le popolazioni indigene. Tuttavia, ad oggi questi popoli non sono stati rispettati e non hanno ricevuto una giusta quota per adattarsi alla società odierna.
Forme di lavoro autoctone
Gli indigeni svolgevano vari lavori, tra cui la realizzazione di lavori pubblici, essendo al servizio dell'amministrazione, lavori agricoli, tra gli altri, in cui si sottomettevano non solo alle autorità e ai proprietari terrieri secolari, ma anche alle autorità ecclesiastiche.
Di queste attività lavorative indigene, le principali includono le seguenti:
Mita
La mita si riferisce a un sistema di lavoro obbligatorio che esisteva durante il periodo coloniale, in cui il lavoro svolto era pubblico, poiché in questo modo si rendeva omaggio allo stato. I compiti che dovevano svolgere riguardavano l'estrazione mineraria, la costruzione di opere ed edifici pubblici, strade, ponti e persino l'appartenenza all'esercito.
Va notato che solo uomini sposati di età compresa tra i 18 ei 50 anni potevano svolgere questo tipo di lavori, per i quali lo Stato provvedeva ai bisogni primari.
C'erano tre tipi di mita:
1. La mita agraria o zootecnica (lavoro sul campo nei campi di coltivazione o allevamento), 2. La mita de plaza (spedizione di mitayos che sono stati affittati per lavoro come taglialegna, portatore d'acqua, servitore o muratore)
3. La mita mineraria e la obrajera mita (coloro che erano costretti a lavorare nelle officine tessili).
Questo tipo di lavoro doveva (pur avendo l'obbligo di adempierlo) non essere così rigoroso o abusivo, poiché i turni di lavoro erano a rotazione, ei lavori venivano eseguiti nelle stesse terre in cui vivevano. Significa quindi che se l'indigeno decideva di abbandonarli volontariamente, non era più obbligato a svolgere il lavoro.
Questi consistevano in 10 mesi di lavoro nell'industria mineraria, da 3 a 4 mesi nel pascolo e 15 giorni all'anno nel lavoro domestico. Questo sistema era presente anche prima della pre dell'era Ispanica, quando ogni villaggio circostante l'impero Inca ha dovuto fornire Incas con un numero di dipendenti a lavorare in colture, difenderli nelle guerre, ai templi di riparazione, tra gli altri compiti.
In questi periodi di tempo, gli Incas coprivano i bisogni dei mitayos. Quando gli Incas furono conquistati, gli spagnoli adottarono questo sistema con tutti i contadini indigeni, con la differenza che il mantenimento di questi era a carico degli stessi villaggi a cui appartenevano, avevano turni di lavoro sempre più estesi, causando la quantità il numero dei membri della comunità è diminuito, interessando il villaggio nel suo complesso.
Lodate
Questo sistema consisteva nella concessione di un gruppo di indigeni a un encomendero spagnolo, che riceveva i benefici e i tributi che gli aborigeni dovevano contribuire con il lavoro.
In cambio della forza lavoro, l'encomendero aveva l'obbligo di catechizzare nella religione cattolica le persone che gli erano state affidate, e aveva anche il dovere di prendersi cura di loro e provvedere loro vitto e vestiario.
La funzione dell'enoteca era quella di popolare e difendere i territori che la Corona aveva conquistato, ma gli abusi commessi dagli encomenderos portarono i religiosi a parlare contro di loro.
La nomina di encomendero era una sorta di "ricompensa" da parte della monarchia spagnola agli spagnoli che difendevano i nuovi territori conquistati; tuttavia, l'encomendero doveva ottemperare agli obblighi sopra descritti. Nonostante questo, il re non era a conoscenza della natura degli abusi che venivano commessi ei conquistatori non rispettavano le condizioni, così l'encomienda divenne un sistema di sfruttamento indigeno.
Yanaconazgo
Come la mita, lo yanaconazgo ha origini preispaniche e consisteva nella sottomissione dei nativi da parte della monarchia spagnola, che li trasformò in schiavi al suo servizio. In questo sistema, gli indigeni ridotti in schiavitù perdevano il contatto totale con il loro villaggio di origine.
Inoltre, gli Yanaconas potrebbero essere al servizio delle formazioni militari, che erano considerate "indiani ausiliari". La verità era che erano considerati una proprietà, il cui sviluppo avvenne principalmente in Perù, sebbene fosse evidenziato anche in altri stati dell'America Latina. La pedina del campo di oggi è considerata la yanacona dell'età contemporanea.
Conseguenze dello sfruttamento indigeno
Gli abusi da parte dei coloni alle diverse comunità indigene per lungo tempo, hanno provocato una rivolta di queste e altre personalità, che si sono fatte avanti per difendere i diritti degli aborigeni.
Tra le conseguenze della mita e di tutti i sistemi di lavoro che implicano lo sfruttamento, ci sono:
- La riduzione demografica delle popolazioni indigene, prodotto di innumerevoli morti in conseguenza delle malattie portate dal primo mondo dai conquistatori, a cui questi ultimi erano immuni, come il vaiolo o il tifo; o morte per lavori ad alto rischio, come quello svolto nelle miniere, dove sul 100% dei lavoratori entrati, il 10% tornava con gravi problemi polmonari.
- Lunghe ore di lavoro con poco riposo (che era fuori legge), provocavano l'alterazione dell'organizzazione familiare e comunitaria, influenzando le dinamiche sociali della stessa.
- L' abuso delle donne da parte degli spagnoli, ha portato alla comparsa di nuovi gruppi razziali, come meticci, mulatti e zambo.
- Le ingiustizie dei maltrattamenti, gli abusi, il trattenimento dei loro stipendi, le alte tasse che dovevano pagare, le ingiustizie, tra le altre, causarono rivolte da parte delle popolazioni indigene, come quella del 22 maggio 1765 a Quito, nota come la “Ribellione dei quartieri”.
- Di fronte a un simile intervento straniero, lo sviluppo di queste culture fu per sempre troncato, motivo per cui non si sa quale sarebbe stato il corso storico di ciascuna di esse se non fosse stato per tali abusi e invasioni in ogni aspetto sociale, culturale, politico ed economico. delle popolazioni indigene.
- Nonostante non rappresentino un numero elevato rispetto alle vittime che hanno ceduto alle malattie, c'è stato un buon tasso di aborti e suicidi a causa del crollo della vita degli indigeni di fronte a tutti i cambiamenti a cui sono stati sottoposti.
- C'è stata la trasgressione delle leggi indigene quando sono state retrocesse, sottomesse e adattate alle leggi spagnole, perdendo la sovranità.
- Prima del sistema encomienda, le tasse che dovevano essere pagate erano notevolmente più alte rispetto a quelle preispaniche.
- L'impotenza degli indigeni di fronte allo sfruttamento, ha fatto aumentare il tasso di alcolismo.
