Il romanticismo è un movimento artistico accreditato alla prima metà del XIX secolo europeo. Emerse in Germania e Gran Bretagna e presto si diffuse oltre i loro confini. La loro invasione deve essere inquadrata in un momento storico in cui il totalitarismo come fase di governo aveva abbandonato la sua forma egemonica e, di conseguenza, nell'incontro sorsero nuove sfide (soprattutto quelle che ispirarono la Rivoluzione francese).
Mentre nel Settecento prevalgono gli ideali dell'Illuminismo, il predominio della legge e il beneficio della carità, lo spirito del Romanticismo difende i cuori, gli ingiusti e il personale.
Gli ideali del romanticismo erano responsabili di aree di lavoro come la pittura, la letteratura, la musica o la filosofia. Allo stesso tempo, questo argomento ha avuto un'osmosi trascendentale nella routine, nelle tradizioni, nella politica e, in generale, nel modo di mettere in guardia la storia.
La natura era la grande protagonista tra i romantici. Tant'è che i paesaggi sinistri e misantropici comunicano gli stati d'animo dei procreatori (il dipinto di Friedrich “L'albero solitario” è un preciso esempio di litografia onirica tedesca).
La rivendicazione dello spirito singolare di ogni popolo è un altro degli assi di questo equilibrio (il filosofo germanico Hegel difese l'efficacia dello spirito di una patria, apprensione che ebbe una protezione memorabile in diverse vicende nazionaliste europee). È facoltativo osservare una gravidanza altruistica del pianeta, che si manifesta in un sentimento di insoddisfazione, nell'ebbrezza del sé e in una mancata corrispondenza con l'efficacia in generale.
Il rigonfiamento degli interni è un altro dei suoi temi caratteristici, che può essere chiarito con “ The Hymn of Joy ” di Beethoven (considerato il primo musicista romantico) o con i versi di impegno di Bécquer. C'è una distrazione tra il popolare e il folcloristico, un orientamento che possiamo intuire nelle bugie dei fratelli Grimm. D'altra parte, alcuni rappresentanti romantici francesi e britannici erano interessati alla cultura popolare spagnola (folclore andaluso, banditismo o corrida).
Scommettono sull'irrazionale per trionfare sull'austerità del razionalismo del XVIII secolo (la poesia di Coleridge "The Ballad of the Old Mariner" descrive il rapporto dei marinai coinvolti in eventi sinistri). C'è un uso dell'universo normativo, del cosmo orientale e del medievale. L'agente libresco sfugge alla congregazione moderna e cerca l'esotismo di altre civiltà e la distrazione di altri tempi. Così ha fatto il saggista Walter Scott nella sua storia del Medioevo in Scozia o il pittore Delacroix nella sua propensione per gli argomenti della cultura orientale.
L'emancipazione è l'ideale che ispira l'universalità del fittizio. Esempi che illustrano questa prova si trovano nell'esposizione di Guglielmo Tell raccontata da Friedrich Schiller, nell '"Inno alla libertà" del versista russo Alexander Pushkin o nel famoso dipinto di Delacroix "La libertà che guida il popolo".
