Questa era una civiltà pre-ellenica che era presente durante la tarda età del bronzo. La sua scoperta è avvenuta grazie alle esplorazioni condotte dall'archeologo Heinrich Schliemann, che ha effettuato degli scavi presso un sito archeologico, situato nella penisola del Peloponneso chiamato Micene. Questa civiltà era anche conosciuta come creto-micenea.
Non ci sono molti dati su questa civiltà, poiché ci sono solo alcuni resti archeologici che forniscono un'idea di come fosse la cultura micenea. Sono state trovate tavolette, che una volta tradotte era possibile sapere che i micenei erano in realtà greci. Tuttavia, non è ancora noto se esiste una registrazione scritta del nome esatto di questa civiltà.
Poiché non esiste una registrazione diretta di come fosse l'organizzazione politica di questa civiltà, i dati forniti non sono del tutto accurati. Si ritiene che la Grecia sia stata divisa da diversi stati. Il lavoro dell'Iliade mostra l'esistenza di tre stati: Pylos, Micene e Orcomeno che sono stati identificati durante gli scavi, tuttavia si ritiene che vi fossero anche Itaca o Sparta (ciò non è stato ancora confermato dall'archeologia).
Si ritiene che la società micenea fosse divisa in due classi: coloro che erano intorno al re, che gestiva il palazzo e il popolo. C'erano anche i ricchi alti funzionari che vivevano in grandi case vicino al palazzo. Infine c'era la classe inferiore dove si trovavano gli schiavi. Di questi non ci sono molti dettagli, si hanno solo poche testimonianze del suo lavoro all'interno del palazzo.
Per quanto riguarda l'economia, si stima che ci fosse un gruppo che lavorava negli spazi del palazzo, mentre ce ne fossero altri che lavoravano in proprio. Gli scribi erano coloro che controllavano l'economia, poiché supervisionavano l'entrata e l'uscita delle merci, distribuivano i lavori ed erano responsabili della distribuzione delle razioni.
L'aspetto religioso è molto poco quello che si conosce, trattandosi di siti archeologici, non è possibile identificare con esattezza qualche luogo di culto, i testi riportano solo un elenco di nomi di divinità, ma non si parla di rituali religiosi.
